Putin’in en tehlikeli silahı: Din ve kilise etkisindeki nükleer güç

+GERÇEK - İsrail Reichman Üniversitesi Hükümet, Diplomasi ve Strateji Okulu'nda Profesör ve "Rus Nükleer Ortodoksluğu: Din, Politika ve Strateji" kitabının yazarı Dmitry Adamsky, Foreign Affairs dergisi için kaleme aldığı analizde Putin’in nükleer tehdidi dini bir söylemle giderek tırmandıracağına dikkat çekti.

Rus Ortodoks Kilisesi’nin Rusya’nın nükleer komuta kademesinde çok etkili olduğuna işaret eden yazar, Putin'in Rusya’nın geleneksel ulusal değerlerini ve Ortodoks karakterini korumak için güçlü bir nükleer güç olduğuna inandığını vurguladı. Savaşın daha başında nükleer kartına başvuran Putin’in bu yolla Batı müdahalesini engellediğini ancak köşeye sıkışırsa herşeyi yapma riski bulunduğunun altını çizdi:

Rus-Ukrayna savaşının ilk haftası, Batı, Ukrayna ve Rusya'nın birbirlerinin stratejik niyetleri ve yetenekleri hakkında yaptığı tahminlerin çoğunun yanlış olduğunu gösterdi. Bu yıkıcı savaşın gelişme şekli hayal gücünün ötesinde.

Çatışma tırmandıkça, daha fazla yanlış hesabı da beraberinde getirebilir. En büyük felaket nükleer alemde olur. Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin 27 Şubat’ta açıkça "stratejik caydırıcı güçlerde özel bir muharebe görevi" emri verdiğinde, savaş bu alana çoktan girdi.

Bu kuvvetler arasında hava, kara ve deniz nükleer silahlarından oluşan bir nükleer üçlü; hassas güdümlü uzun menzilli nükleer olmayan mühimmat; füze savunma yetenekleri; ve hepsini birbirine bağlayan komuta ve kontrol sistemi var.

Putin'in açıklaması, dünyanın nükleer bir kriz yaşadığı anlamına gelmiyor. Ancak dünyanın böyle bir yolda olduğunu gösteriyor. Kremlin, Batılı liderlerin beklemeyeceği bir şey yaparsa, maksimum tehlike anları ortaya çıkabilir: Nükleer tehditleri dini söylemlerle harmanlayın.

KİLİSENİN NÜKLEER KOMUTADAKİ ROLÜ

Bu sonuç önceden belirlenmiş değildir, ancak her zamankinden daha olasıdır. Sovyetler Birliği'nin çöküşünden bu yana, Rus Ortodoks Kilisesi'nin Rus kimliği, iç siyaseti ve ulusal güvenlik üzerindeki rolü son derece arttı. Putin, dini muhafazakarlığı Rusya'nın ulusal ideolojisine soktu ve güvenlik konularını tartışmak için dini analojiler kullandı. Bu savaşı tarihsel, neredeyse aşkın terimlerle çerçeveledi. Ve Rusya'nın devlet-kilise bağlantısı en çok orduda, özellikle de nükleer silah kompleksinde göze çarpıyor.

Putin nükleer kozu güçlendirmek için dini kullanırsa, eylemleri bir liderin tehditlerini inandırıcı göstermek için biraz mantıksızca hareket ettiği "deli adam teorisinde"ki karaktere benzemeye başlayabilir. Moskova'dan nükleer savurma ile mesih söylemini birleştiren zorlayıcı sinyaller gelmeye başlarsa, bu dünya için yepyeni bir deneyim olacak. Batı, Putin'i analiz etmekte ve planlarını anlamakta daha da zorlanacak.

Rusya'nın stratejik caydırıcı güçleri arasında nükleer ve nükleer olmayan yetenekler yer alıyor. Savunma doktrini, tehdit oluşturmanın yanı sıra gelişmiş konvansiyonel mühimmat kullanmayı içerir. Bunlar, ülke nükleer zorlamaya başlamadan önceki son aşamalardır. Putin emrini vererek, savaşı saf konvansiyonel aşamadan ara bölgeye, nükleer alana daha yakın hale getirdi. Soğuk Savaş sonrası dönemde ilk kez, silahlı bir savaş kasıtlı bir nükleer boyut kazandı.

Bu eşi görülmemiş, ancak tahmin edilebilir bir durum. Rus askeri teorisinde, nükleer zorlama konvansiyonel operasyonlarla organik olarak iç içe geçmiş durumda. Nükleer sinyaller, Moskova'nın düşmanlarına takviye yapılmasını önlemek için savaş alanındaki Rus birliklerinin etrafında koruyucu bir bölge oluşturmayı amaçlıyor.

PUTİN, NÜKLEER TEHDİDİYLE BATI’YI KORKUTTU

Ukrayna işgalinde Rusya, Batı'yı felç etmeye ve korkutup kaçırmaya çalışmak için nükleer cephaneliğini kullandı ve Rusya'nın konvansiyonel kuvvetleri için en uygun koşulları yarattı. Putin'in savaş öncesi konuşmasında söylediği gibi, Rusya'nın operasyonuna müdahale eden devletler, "tarihlerinde hiç görmedikleri" sonuçlarla karşılaşacaklar. Rusya, nükleer üçlüsünü Putin'in konuşmasından birkaç gün önce, başkanın kararlılığını ve yeteneklerini göstermek için uyguladı.

Putin'in son emri, nükleer bir saldırının başlangıcı olmasa da, olağandışı ve büyük bir gelişmedir. Savaşta biraz erken, tırmanma merdiveninde beklenen ara adımları atlıyor. Doktrinine göre Rusya, ya bir nükleer saldırı beklerken ya da toprak bütünlüğü, egemenliği ve varlığı konvansiyonel saldırganlık nedeniyle tehlikeye girerse nükleere geçmeyi düşünecektir..

Bunların hiçbiri gerçekleşmedi. Bu kararı her ne tetiklediyse, muhtemelen işgalin yavaş ilerlemesinden duyulan hayal kırıklığı, yaptırımlara ve Avrupa'nın Ukrayna'yı silahlandırma taahhüdüne şaşkınlık ve Ukrayna'yı müzakerelerde zorlama arzusunun bir karışımı, önceden planlanmış olmaktan çok doğaçlama gibi görünüyor.

Şu andan itibaren, durum gerektiriyorsa Moskova nükleer tehdidi daha fazla tırmandırıcı sinyaller vermek zorunda kalacak. Kapsamlı Nükleer Test Yasağı Anlaşması'ndan çekilebilir ve ardından bir nükleer test yapabilir. Nükleer silahları Belarus, Kazakistan veya Suriye'ye konuşlandırabilir.

ABD gibi nükleer konuşlandırmalarını kendi ulusal topraklarının ötesine taşıyabilir. Aynı zamanda, örneğin Suriye'de ve ardından Ukrayna'da bir savaş bölgesinde hipersonik silahları kullanan ilk ülke olabilir. Bunu ıssız bir yere nükleer bir saldırı ile takip edebilir, daha önce nükleer silahları Ukrayna'nın ötesindeki bir hedefte veya savaş alanında kullanabilir.

Batılı kuruluşlar, Putin'in son emriyle yaptıkları gibi, Moskova'nın nükleer sinyalizasyonunu görmezden gelmeye devam ederse, Moskova sadece riskleri daha da yükseltmekle kalmayabilir. Ayrıca faaliyetine dini, kıyametvari bir unsur ekleyebilir.

RUS NÜKLEER ORTODOKSİSİ

Dünya, Rus Ortodoks Kilisesi, ülkenin savunma kurumu ve nükleer kuvvetleri arasındaki otuz yıllık bir bağın zemininde nükleer alana girdi, bu Rus nükleer ortodoksisi olarak bilinen bir fenomen. İkincisi, Putin'in kendisinin de paylaştığı, geleneksel ulusal değerlerini ve Ortodoks karakterini korumak için Rusya'nın güçlü bir nükleer güç olduğundan emin olması gerektiğine ilişkin geniş çapta dolaşan bir kamuoyu inancının bir metaforudur.

Örneğin, Putin 2007’de nükleer silahların ve Ortodoksluğun Rus devletinin iki temel direği olduğunu açıkça belirtti: Birincisi dış güvenliğin ana garantörü, ikincisi ulusun ahlaki-manevi refahının ana kaynağı. Rusya'nın kuruluşunda herkes bu mistik düşünceye tam olarak katılmadı. Ancak Rusya'nın savunma seçkinleri genellikle milliyetçilik, militarizm ve muhafazakar felsefenin bir karışımını benimsedi.

Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, ordu içinde çalışan Rus Ortodoks din adamları, nükleer üçlü içindeki tüm komuta seviyelerine nüfuz etti ve kendilerini devletin stratejik potansiyelinin koruyucusu olarak konumlandırdı.

Bu arada Putin'in dini ve felsefi görüşleri, jeopolitik vizyonuna ve politika tercihlerine entegre oldu. Kremlin, Kırım ve Suriye'deki savaş hedefleri için zaman zaman mesihvari ve dini çerçeveler önerdi ve kelimenin tam anlamıyla din adamlarını askerlerle birlikte savaş bölgelerine paraşütle indirdi. Mevcut savaşta da benzer bir devlet-kilise bağı var.

Rus Ortodoks Kilisesi lideri Patrik Kirill, kamuoyu önünde kendisini operasyondan uzak tutmaya çalıştı. Ancak Kremlin işgali Slav kardeşlerin kurtuluşu olarak çerçeveliyor ve ilk bombalar düşmeden birkaç gün önce patrik "müsrif oğlunun dönüşü" üzerine bir vaaz verdi.

Savaşın üçüncü gününde, Ukrayna'daki çatışmaya atıfta bulundu ve Tanrı'dan tarihi Rus topraklarını (Beyaz Rusya, Rusya ve Ukrayna) iç düşmanlardan ve dış kötü güçlerden (işgalden açıkça bahsetmeden) kurtarmasını istedi. Ayrıca, şu anda Ukrayna'da savaşan Rus ordusunun seçkin bir parçası olan Hava İndirme birliklerinin komutanına, 60. doğum gününde Rus ulusal güvenliğine katkıda bulunduğu için teşekkür etti.

PUTİN HER ŞEYİ KAYBETME RİSKİYLE KARŞI KARŞIYA

Putin ve yakın çevredeki birçok kişi, Ukrayna operasyonunda her şeyi kaybetme riskiyle karşı karşıya. Yenilmeyi göze alamazlar. Bu nedenle geri çekilmeleri pek olası değildi ve nükleer tırmanma merdiveninde çok yükseğe çıkmaya istekli olabilirler. Örneğin, işgal ters giderse, benzeri görülmemiş bir nükleer zorlama gerektirse bile, savaşı Rus şartlarına göre sonlandırabilmek için gerilimi tırmandırmaya çalışacaklardır.

Bu, tehditlerinin hem Batı'yı hem de Ukrayna'yı hedef alabileceği anlamına geliyor: Birincisi NATO'nun Ukrayna ordusunu güçlendirmesini engellemek, ikincisi ise Moskova'nın kendi iradesini dayatmasına izin vermediği takdirde Kiev'e bir çözümü kabul ettirmek. Bu, Rusya'nın zafer teorisine uygun olacak: Düşmanları müdahale etmemeleri için korkutmak, onları Ukrayna'yı silahlandırmaktan vazgeçirmek ve Kiev'i kendi şartlarında barışa zorlamak.

Savaştan önce Moskova, çevresindeki herhangi bir rekabette, Rusya'nın düşmanlarının doğal olarak nükleer tehditlerini güvenilir olarak algılayacağını ve tehlikedeki çıkarlar dengesi Moskova'nın lehine olduğu için geri adım atacağını varsayıyordu. Ancak şimdi hem Rusya hem de Batı daha derinden müdahil olduğuna göre, Rusya tek başına geleneksel tehditlerin yetersiz olduğuna inanabilir. Ancak Rusya, inanca dayalı bir aktör olarak itibar kazanarak, Batı'nın onu deli olarak algılamasını sağlayabilir ve savaş zamanı cebri pazarlığına yardımcı olabilir.

DİNİ SÖYLEM ARTACAK

Putin kendisini rakiplerinin gözünde mesih tarzı bir stratejik aktör olarak öne sürerse ve nükleer tehditleri kıyamet söylemiyle süslerse, bu zorlaması özellikle etkili olabilir. Dini aktörler, genellikle, tehditlerinin inandırıcılığını artırarak, caydırılamaz olarak görülür.

Putin kesinlikle bu rolü oynadı. Rusya cumhurbaşkanı bu kriz öncesinde çeşitli mesihvari açıklamalar yaptı ve savaşı aydınlık güçler ile karanlık güçler arasındaki bir çatışma olarak çerçeveledi. Putin, görünüşe göre, kendisini Rus medeniyetini korumak için Tanrı tarafından neredeyse gönderilmiş tarihsel bir figür olarak görüyor. Sonuç olarak, zaten rasyonalitesini sorgulayan Batı, onu artık gerilimden korkmayan biri olarak görebilir.

Ancak Putin, dini söylemle nükleer savurmayı birleştirirse, bu onun deli olduğu anlamına gelmez. Bunun yerine, gerçek dünya görüşünün pratik düşüncelerle birleştiği benzersiz bir birleşimidir. Putin'in stratejik, çılgın hesapları ve doğal duyguları, karşılıklı olarak birbirini güçlendirebilir.

Köşeye sıkıştığında, hüsrana uğradığında ve kendi hayatta kalmasından endişe duyduğunda, Rusya cumhurbaşkanı daha mesih gibi olabilir. Aynı zamanda, özellikle Batı baskıyı daha da tırmanırsa ve Ukrayna'daki savaş planlandığı gibi gitmezse, baskıyı artırmak için kasıtlı olarak bir kıyamet imajını kullanabilir.

Rusya ordusunun, savunma yetkililerinin ve politikacıların önceki çatışmalarda kullandığı dini açıklamalar, Kremlin'in belirsizliği daha da güçlendirmesine ve Batı'nın kafa karışıklığını artırmasına yardımcı olacaktır.

DİNİ-NÜKLEER PUTİN, ANALİZ EDİLEMEZ

Kremlin, inanç odaklı bir aktör imajını kullanmaya çalışırsa, hem içeride hem de dışarıda istikrarı bozuyor olabilir. Hiç kimse bugüne kadar bir devletten gelen mesihsel nükleer tehditle ilgilenmedi. Analistler, "normal" bir Putin'i deşifre etmekte zorlanıyorlar; "dini-nükleer" olanı daha da kafa karıştırıcı olacaktır.

Bu, NATO'yu felç edebilir ve geri adım atmasına yol açarak Rusya'nın daha geleneksel bir gerilim tırmanışının önünü açabilir. Aynı zamanda NATO'yu, muhtemelen Rusya'nın nükleer cephaneliğini imha için tasarlanmış saldırıların başlatılması anlamına gelecek olan, erken harekete geçmeye sevk edebilir. Her iki seçenek de hem Ukrayna halkı hem de insanlık için felaketlere yol açacaktır.

Dini nükleer duruş, iç istikrarsızlığı da tetikleyebilir. Rusya'nın seçkinleri, halkı ve ordusu kayıplardan, savaşın amaçlarından ve ülkelerinin kendi vahşetinden ne kadar rahatsız olursa, Moskova'nın çatışmayı çabucak kazanmak için pervasız nükleer zorlamaya başvurma ihtimali o kadar yüksek olacak. Ancak bunu yapmak içsel gerekçelendirmeyi gerektirecek ve sonuçta ortaya çıkan retoriğin yine mesihçi ve dini olması muhtemeldir.

Ancak bu kez retorik Ruslara yönelik olacak. Özellikle nükleer kuvvetlerde askeri itaat sorunu o zaman keskinleşecektir. Kilise ve ordu arasındaki olağanüstü bağ, en derinlerde nükleer birlik içindedir, ancak birlik içindeki rahiplerin, sistemin istikrarlı komuta ve kontrolünü artırıp artırmayacağını veya engelleyeceğini belirlemenin bir yolu yoktur.

Bir yandan, vur emri de dahil olmak üzere bir emir gelirse, bunun daha fazla itaat ve bağlılığa yol açacağını varsaymak için nedenler var. Bununla birlikte, din adamlarının nükleer operatörleri bir direktife karşı gelmeye teşvik etmesi düşünülemez değil. Sivil Rus dini kurumu hiyerarşiktir ancak yekpare değildir ve mevcut savaş, nükleer topluluk içindeki üyeleri de dahil olmak üzere kilise içindeki rakip kampları daha da radikalleştirebilir.

Mesihsel nükleer sinyal, iki ucu keskin bir kılıç olabilir. Yönetici seçkinler ve ordu, pervasız başkanı iktidardan uzaklaştırmaya çalışırsa ve güvenlik kurumu içindeki diğer gruplar geri adım atarsa, Putin'in nükleer savurganlığı iç istikrarsızlığı da hızlandırabilir.

PUTİN’İN GERİ ADIM ATMASI MÜMKÜN DEĞİL

Dünya riskli bir yolda. Mesihvari bir benlik algısıyla hareket eden Putin, tarihsel hatalar olarak gördüklerini düzeltmeye ve Rusya'nın jeopolitik gücünü artırmaya çalışıyor. Geri adım atması pek olası değil. Buna karşılık Washington, onu kontrol altına almaya ve acımasızca cezalandırmaya çalışıyor. ABD; herhangi bir uzlaşmayı kabul edilemez bir yatıştırma çabası olarak görüyor ve bu savaşı, Pekin'i Asya'da veya başka yerlerde benzer şekilde iddialı olmaktan caydırmak için kullanıyor.

Bu tutumlar, Moskova ve Washington'un birbirlerine çıkış yolu bırakmadıkları anlamına geliyor. Bunun yerine, Ukrayna'da ölüm, yıkım ve trajedi tırmanırken nükleer risk tırmanmaya devam ediyorlar. Buna dini bir içerik eklemek meseleleri daha da karmaşık hale getirecek.

Umutsuz zamanlar umutsuz önlemler gerektirir. Rusya, ABD ve Avrupa'nın birbirleri hakkında ne düşünceleri ne olursa olsun, bu durum acil bir çözüm istiyor. Soğuk Savaş'ın en büyük nükleer acil durumlarında (1962'deki Küba Füze Krizi, 1973'teki Yom Kippur Savaşı ve 1983'teki savaş korkusu) her iki tarafın da onurlarını kurtaracak bir uzlaşmayla çözülebildi.

Bu sefer çok daha zorlu olacak; kararlı Rus liderliği şiddetli bir savaşın içinde ve Batı, Ukrayna'nın arkasında sıkıca duruyor. Washington ve Moskova, maksimum tehlike anı gelmeden önce ne gibi tavizler verebileceklerini düşünmeye başlamalılar. Bu, birbirlerinin dünya görüşlerini kabul etmeleri gerektiği anlamına gelmez, ancak hala zaman varken gerilimi azaltmaları gerektiği anlamına gelir.